МОНОФЕЛИТСТВО И СОБОРЫ 680 И 692 ГОДОВ

В VII веке возникло новое богословское учение, стремившееся примирить монофизитов и православных. Патр. александрийский Кир (630-640) стал учить, что у Христа была одна божественная воля при двух природах. Его учение было принято папой Гонорием и константинопольским патр. Сергием. Восстал против нового толкования только патриарх Софроний Иерусалимский. Так как в Церкви произошли новые разделения, имп. Констанс издал свое «Изложение Веры», в котором вопрос о двух волях не упоминался, и запретил вообще его обсуждать. Против этого решения выступил советник имп. Ираклия, преп. Максим Исповедник, который двадцать лет был великим исповедником православия на Востоке, много раз был в ссылке и умер в заточении на Кавказе в 662 году (память 21 января).

На Западе главным борцом против монофелитов был св. Мартин, папа Римский  (память 14 апреля). Он не признал «Исповедания Веры» имп. Констанса и был сослан в Херсонес, где и погиб мученически в 655 году. В 680 году имп. Константин IV Погонат собрал Вселенский Собор для решения вопроса о двух волях. Два из присутствовавших на нем патриарха были монофелитами, православных возглавлял представитель иерусалимского патриархата св.  Андрей Критский (память 4 июля). Собор осудил монофелитство, но, так как ни на соборе 553 года, ни на этом соборе не было принято никаких канонических постановлений, а жизнь церковная требовала устроения,  имп.  Юстинианом был созван в Константинополе в 692 году так называемый Трулльский собор (по залу, в котором он заседал). Он имел большое значение в жизни Церкви, так как на нем были пересмотрены все канонические постановления, как соборов,  так и отцов Церкви.  Постановления  собора были потом изложены в 102 правилах. В актах VII вселенского Собора, собор в Трулле называется шестым Вселенским.